Pregunta: ¿Por qué José describió la Orden Unida en la revelación como "eterna" e "inmutable e inmutable" hasta que Jesús venga?

Pregunta: ¿Por qué José describió la Orden Unida en la revelación como "eterna" e "inmutable e inmutable" hasta que Jesús venga?

La Orden Unida es un pacto "eterno" porque viene de Dios, refleja sus propósitos y es asistida por bendiciones prometidas para todos los que obedecen

Esto no significa—al igual que con ejemplos bíblicos que usan un lenguaje idéntico - que "eterno" es una profecía sobre su práctica o aplicación.

La escritura relevante lee (énfasis del color agregado para la claridad):

1 De cierto os digo, mis amigos, os doy consejo y un mandamiento concerniente a todos los bienes de la orden, la cual mandé organizar y establecer para que fuera una orden unida, una orden sempiterna para el beneficio de mi iglesia y para la salvación de los hombres hasta que yo venga;

2 con la promesa inalterable e inmutable de que si eran fieles aquellos a quienes yo mandé, serían bendecidos con una multiplicidad de bendiciones;

3 mas por cuanto no fueron fieles, estuvieron a punto de recibir una maldición.

4 Por consiguiente, ya que algunos de mis siervos no han guardado el mandamiento, sino que han quebrantado el convenio por motivo de su avaricia, y con palabras fingidas, los he maldecido con una maldición muy grave y penosa.

5 Porque yo, el Señor, he determinado en mi corazón que si se descubre que cualquiera de los que pertenecen a la orden es declarado transgresor, o en otras palabras, si quebranta el convenio que os liga, él será maldito en su vida, y será hollado por quien yo disponga,

6 porque yo, el Señor, no seré burlado en estas cosas;—(DC 104:1-6)

Hay que señalar varios puntos:

• La práctica de la Orden no está profetizada para ser "inmutable e inmutable." Más bien, el Señor dice que la "promesa" es "inmutable e inmutable", y esa promesa es que "en la medida en que los que yo mandé fieles, deberían ser bendecidos con una multiplicidad de bendiciones.
• La Orden Unida debe ser eterno—es decir, siempre es la ley suprema del Señor. Los Santos de los Últimos Días dignos de los Templos prometen observar la ley de la consagración. En la actualidad no se les manda entrar a la Orden Unida, sino que se comprometen a hacerlo si se les pide.
• El Señor aclara (versículos 3-6) que algunos podrían romper el pacto y sufrir el castigo. Por lo tanto, el fracaso de vivir la ley no es fracaso de una profecía, sino falta de vivir un mandamiento.

Paralelos bíblicos: usos similares del término "eterno" que describen la importancia y eficacia de ciertos mandamientos u ordenanzas

Hay usos similares del término "eterno" que describen la importancia y la eficacia de ciertos mandamientos u ordenanzas. Sin embargo, los cristianos no creen que están obligados a seguir observando estas ordenanzas y convenios en todos los tiempos históricos. Por ejemplo (énfasis añadido en todos los casos):

• Aarón y los levitas reciben un "sacerdocio eterno por sus generaciones" (Éxodo 40:15, ver también Números 25:13). Sin embargo, los cristianos modernos (como muchos de nuestros críticos) no parecen creer que la única autoridad legítima del sacerdocio persiste con los descendientes levíticos, o que estos descendientes gozan actualmente de la sanción divina.
• La circuncisión se describe como "una señal del pacto entre mí y tú" que "mi pacto estará en tu carne por un" pacto eterno "." Los que no son circuncidados "serán cortados de su pueblo, él ha roto mi pacto"(Génesis 17:10-14). Sin embargo, los cristianos modernos no creen que la circuncisión siga siendo vinculante o necesaria.
• Del mismo modo, se ordena que el "pan para un monumento" se ponga ... en orden delante del Señor "continuamente", "puesto que es" tomado de los hijos de Israel por un pacto eterno" (Levíticio 24:8). ¿Creen también los críticos que esto debe continuar en sucesión ininterrumpida al presente para que sea un mandamiento válido de Dios?