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Es importante tener en cuenta desde el principio que Dan Vogel (un defensor prominente de este intento de redefinir los testimonios de los testigos) describe su enfoque como principio | Es importante tener en cuenta desde el principio que Dan Vogel (un defensor prominente de este intento de redefinir los testimonios de los testigos) describe su enfoque como principio | ||
:"con el supuesto de que el Libro de Mormón no es la historia real. Así, en la medida en que uno cree que la evidencia apunta a un libro no histórico de Mormón, también apunta a algo distinto de planchas de oro reales bajo la tela. Los dos son inseparablemente conectado ". | :"con el supuesto de que el Libro de Mormón no es la historia real. Así, en la medida en que uno cree que la evidencia apunta a un libro no histórico de Mormón, también apunta a algo distinto de planchas de oro reales bajo la tela. Los dos son inseparablemente conectado." <ref>Dan Vogel, "Bushman's ''Rough Stone Rolling'': Comments" ''John Whitmer Historical Association Journal'' 26 (September 2006): 322—325.</ref> | ||
De este modo, Vogel debe venir con una contra-explicación para el Libro de Mormón. Después de haber decidido que el Libro de Mormón no puede ser cierta la historia, Vogel debe ignorar la evidencia que refuta su tesis, y la producción a través de la evidencia la especulación, en lugar de considerar'' todas'' las pruebas y luego sacar conclusiones de ella tanto sobre la realidad del Libro de la historia de Mormón'' y'' la existencia de las placas. Como él dice, los dos están conectados. No se puede despedir a los informes de testigos (algunos de los cuales informaron que habían visto más que las placas 'debajo de la tela,') como irrelevantes para la cuestión de la Reserva de la historicidad y los orígenes de Mormón. | De este modo, Vogel debe venir con una contra-explicación para el Libro de Mormón. Después de haber decidido que el Libro de Mormón no puede ser cierta la historia, Vogel debe ignorar la evidencia que refuta su tesis, y la producción a través de la evidencia la especulación, en lugar de considerar'' todas'' las pruebas y luego sacar conclusiones de ella tanto sobre la realidad del Libro de la historia de Mormón'' y'' la existencia de las placas. Como él dice, los dos están conectados. No se puede despedir a los informes de testigos (algunos de los cuales informaron que habían visto más que las placas 'debajo de la tela,') como irrelevantes para la cuestión de la Reserva de la historicidad y los orígenes de Mormón. | ||
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Vogel y otros tratan de argumentar que los testigos sólo "vio" las placas en un estado espiritual, y luego se les permitió sopesar una caja cubierta. Esto contradice de plano sus propios informes, y las de los demás. Lucy Mack Smith, escribió: | Vogel y otros tratan de argumentar que los testigos sólo "vio" las placas en un estado espiritual, y luego se les permitió sopesar una caja cubierta. Esto contradice de plano sus propios informes, y las de los demás. Lucy Mack Smith, escribió: | ||
:En pocos días nos seguimos por José y Oliver y los Whitmers que vinieron a hacernos una visita y también para hacer algunos arreglos en conseguir el libro impreso poco después llegaron Ellos todo lo que es la parte masculina de la compañía reparado a un pequeño arboleda, donde era costumbre que la familia para ofrecer sus oraciones secretas. como José había dado instrucciones de que las placas serían llevadas allí por uno de los antiguos nefitas. Aquí fue que esos 8 testigos registrados en el Libro de Mormón considerados los platos y los de los que dan testimonio en el [portada del Libro de Mormón] manejados. . . . Después de que los testigos volvieron a la casa del Ángel volvió a hacer su aparición a José y recibió las planchas de sus manos. Comenzamos la celebración de reuniones de aquella noche en la que declaramos los hechos que conocíamos para ser verdad.{{ | :En pocos días nos seguimos por José y Oliver y los Whitmers que vinieron a hacernos una visita y también para hacer algunos arreglos en conseguir el libro impreso poco después llegaron Ellos todo lo que es la parte masculina de la compañía reparado a un pequeño arboleda, donde era costumbre que la familia para ofrecer sus oraciones secretas. como José había dado instrucciones de que las placas serían llevadas allí por uno de los antiguos nefitas. Aquí fue que esos 8 testigos registrados en el Libro de Mormón considerados los platos y los de los que dan testimonio en el [portada del Libro de Mormón] manejados. . . . Después de que los testigos volvieron a la casa del Ángel volvió a hacer su aparición a José y recibió las planchas de sus manos. Comenzamos la celebración de reuniones de aquella noche en la que declaramos los hechos que conocíamos para ser verdad. <ref>Preliminary manuscript, Family and Church History Department, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints; cited in {{JBMS-14-1-5}}</ref> | ||
{{véase también|El Libro de Mormón/Testigos/Spiritual_or_literal|l1=Literal experience|El Libro de Mormón/Testigos/Los ocho testigos|l2=Los ocho testigos|El Libro de Mormón/Testigos/Otros testigos del Libro de Mormón|l3=Other witnesses}} | {{véase también|El Libro de Mormón/Testigos/Spiritual_or_literal|l1=Literal experience|El Libro de Mormón/Testigos/Los ocho testigos|l2=Los ocho testigos|El Libro de Mormón/Testigos/Otros testigos del Libro de Mormón|l3=Other witnesses}} | ||
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:Putnam observó que los únicos dos metales de color de la antigüedad eran de oro y cobre. Una aleación de esos dos elementos se llamaba "tumbaga" por los españoles y era de uso común en la antigua América tropical para la fabricación de objetos preciosos. Putnam propuso la hipótesis razonable de que las placas metálicas en la época de Mormón eran de ese material (el espécimen arqueológicos mesoamericanos más antiguos de tumbaga-hecha de un metal martillado hoja-las fechas para el mismo siglo, el siglo V dC, cuando Moroni escondió las planchas tenía en su posesión). [5] Si planchas del Libro de Mormón Mormón estuviera hecho de tumbaga, su peso habría sido mucho menor que si se hubieran hecho de oro puro. Putnam hizo ese punto en detalle matemático y llegó a la conclusión de que el peso total de las planchas a cargo de José Smith habría sido cerca de la cifra de 60 libras reportado por varios testigos. | :Putnam observó que los únicos dos metales de color de la antigüedad eran de oro y cobre. Una aleación de esos dos elementos se llamaba "tumbaga" por los españoles y era de uso común en la antigua América tropical para la fabricación de objetos preciosos. Putnam propuso la hipótesis razonable de que las placas metálicas en la época de Mormón eran de ese material (el espécimen arqueológicos mesoamericanos más antiguos de tumbaga-hecha de un metal martillado hoja-las fechas para el mismo siglo, el siglo V dC, cuando Moroni escondió las planchas tenía en su posesión). [5] Si planchas del Libro de Mormón Mormón estuviera hecho de tumbaga, su peso habría sido mucho menor que si se hubieran hecho de oro puro. Putnam hizo ese punto en detalle matemático y llegó a la conclusión de que el peso total de las planchas a cargo de José Smith habría sido cerca de la cifra de 60 libras reportado por varios testigos. | ||
:Es de interés que tumbaga fue comúnmente dorado por la aplicación de ácido cítrico a la superficie. La reacción química resultante eliminado átomos de cobre desde el exterior 0.0006 pulgada de la superficie, dejando una capa microscópica de oro de 23 quilates, que hizo que el objeto parezca como si fuera completamente de oro. . [6] Las placas que tienen "la apariencia de oro", entonces, son exactamente lo que esperaríamos si estuvieran hechos de tumbaga [7] [marcadores de nota se han dejado en; las referencias están disponibles en el sitio original, vinculada a continuación.]{{ | :Es de interés que tumbaga fue comúnmente dorado por la aplicación de ácido cítrico a la superficie. La reacción química resultante eliminado átomos de cobre desde el exterior 0.0006 pulgada de la superficie, dejando una capa microscópica de oro de 23 quilates, que hizo que el objeto parezca como si fuera completamente de oro. . [6] Las placas que tienen "la apariencia de oro", entonces, son exactamente lo que esperaríamos si estuvieran hechos de tumbaga [7] [marcadores de nota se han dejado en; las referencias están disponibles en el sitio original, vinculada a continuación.] <ref>{{JBMS-10-1-15}}</ref> | ||
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Plantilla:Designación pregunta
Se afirma que:
Plantilla:Designación conclusión
Los intentos para sostener que los testigos sólo "críticos vieron 'las placas en un estado espiritual contradice rotundamente sus propios informes, y las de los demás. No se puede despedir a los informes de testigos (algunos de los cuales informaron que habían visto más que las placas 'debajo de la tela,') como irrelevantes para la cuestión de la Reserva de la historicidad y los orígenes de Mormón.
Tanto el testimonio de testigos y el material del que se hicieron las placas indican que el peso de las placas fue de 40-60 libras, y no los 200 libras.
Por lo menos un crítico ha sido tan desesperada como para sugerir que la hojalata se fabrican, aunque no hay ninguna evidencia de esto.
Plantilla:Designación respuesta
Es importante tener en cuenta desde el principio que Dan Vogel (un defensor prominente de este intento de redefinir los testimonios de los testigos) describe su enfoque como principio
De este modo, Vogel debe venir con una contra-explicación para el Libro de Mormón. Después de haber decidido que el Libro de Mormón no puede ser cierta la historia, Vogel debe ignorar la evidencia que refuta su tesis, y la producción a través de la evidencia la especulación, en lugar de considerar todas las pruebas y luego sacar conclusiones de ella tanto sobre la realidad del Libro de la historia de Mormón y la existencia de las placas. Como él dice, los dos están conectados. No se puede despedir a los informes de testigos (algunos de los cuales informaron que habían visto más que las placas 'debajo de la tela,') como irrelevantes para la cuestión de la Reserva de la historicidad y los orígenes de Mormón.
Vogel no parece darse cuenta de ello, pero la dificultad que tiene en dar con explicaciones plausibles de las placas físicas y los testimonios de los ocho testigos evidencia de la realidad del Libro de Mormón. Pero, esa conclusión es inaceptable para él, por lo que debe restar importancia a las pruebas de las placas físicas.
Vogel y otros tratan de argumentar que los testigos sólo "vio" las placas en un estado espiritual, y luego se les permitió sopesar una caja cubierta. Esto contradice de plano sus propios informes, y las de los demás. Lucy Mack Smith, escribió:
Oliver Cowdery describió las placas como se encuentra por Joseph:
El Diario del libro de Estudios Mormones afirma:
Algunos críticos han hecho un supuesto ad hoc que José hizo planchas de hojalata. No hay ninguna evidencia conocida para apoyar esta afirmación, ni explica cómo los testigos escépticos estaban convencidos de que estaban hechos de oro, en lugar de estaño. Esta acusación es interesante, porque demuestra lo desesperada que algunos críticos son para desacreditar a José Smith, sin embargo, no se puede descartar el testimonio reiterado que no tenía placas reales, físicos que muchos testigos celebrados eran de oro, y de origen antiguo.
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