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|L1=Las críticas a la Primera Visión | |L1=Las críticas a la Primera Visión | ||
|L2=Las críticas a los acontecimientos que condujeron a la Primera Visión | |L2=Las críticas a los acontecimientos que condujeron a la Primera Visión | ||
|L3= | |L3=Las críticas a los acontecimientos ocurridos después de la Primera Visión | ||
|L4=Doctrinal issues related to the First Vision | |L4=Doctrinal issues related to the First Vision | ||
|L5=Primary sources related to Joseph Smith's First Vision | |L5=Primary sources related to Joseph Smith's First Vision |
Sumario: La afirmación de José Smith que él vio al Padre y al Hijo en el año 1820 se ha producido una gran variedad de críticas. Este conjunto de artículos se ocupa de las diversas reclamaciones críticos relacionados con la Primera Visión. Los artículos vinculados a continuación están diseñados para ayudar a los lectores a ver algunos de los puntos débiles que se encuentran en los argumentos que se hacen en contra de las cuentas de la Primera Visión de José Smith. Algunos de estos argumentos en la actualidad están siendo defendidos en la literatura anti-mormona que se entrega cerca de la Arboleda Sagrada, en Palmyra, Nueva York.
Dios tocó los ojos con el dedo y dijo: "[José] Este es mi Hijo amado oiga." Tan pronto como el Señor había tocado sus ojos con el dedo inmediatamente vio el Salvador. Después de reunirse, unos cuantos de nosotros le preguntó sobre el asunto y él nos dijo en la parte inferior de la casa de la reunión los pasos que se encontraba en la Casa del Padre Smith en Kirtland, cuando José hizo esta declaración, y que José al hablar de ella puso su el dedo en el ojo derecho, uniendo el gesto a las palabras con el fin de ilustrar y al mismo tiempo de impresionar a la [presencia] en las mentes de aquellos a quien Él estaba hablando.
—Diary of Charles Lowell Walker (Logan, UT: Utah State University Press, 1980), 2:755–56 [recorded 2 February 1893]
Sumario: La afirmación se hace a veces que la iglesia oculta las distintas cuentas de La Primera Visión de José Smith que no están en su canon oficial. La base de datos cronológico siguiente (compilado por FairMormon voluntario Edward Jones) demuestra concluyentemente que esto simplemente no es el caso. Los diversos relatos de la Primera Visión han sido ampliamente reconocido en las fuentes de autoría-LDS largo de los siglos XX y XXI.
Sumario: Original text of Joseph's accounts of the First Vision
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