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Mormonismo e Ciências/Morte antes da queda de Adão
Não havia morte na Terra antes da queda de Adão?
A existência destes animais é indiscutível, pois os seus restos estão sendo encontrados em rochas por toda a Terra. O propósito eterno que desempenharam na criação e início da história da Terra é desconhecido. As escrituras não abordam a questão, e não cabe a ciência explorar a questão de por que eles estiveram aqui. Só podemos concluir, como o Élder Talmage, que "toda a série de depósitos de cal e muitos dos nossos calcários das profundezas dos mares contém os restos de esqueletos de animais. Estes viveram e morreram, era após era, enquanto a terra era ainda imprópria para habitação humana." (“The Earth and Man.”)
- Morris S. Petersen, professor de geologia, Brigham Young University, "Eu tenho uma pergunta", Ensign (setembro de 1987) off-site
Perguntas
A Igreja ensina que não houve morte antes da queda de Adão, e que após a queda de Adão e Eva é que os seres tornaram-se mortais.
- A doutrina SUD sustenta que não houve morte em toda a terra, antes da queda de Adão?
Conclusão
Alguns líderes SUD têm interpretado a escritura SUD para ensinar que não houve morte antes da queda de Adão para todas as plantas e animais. Outros viram a morte pré-queda de plantas e / ou animais como compatíveis com a doutrina SUD, com a doutrina de "nenhuma morte" aplicando-se apenas a Adão e Eva no jardim, e não a criação física em geral.
Não há nenhuma doutrina oficial sobre o assunto, e os membros dignos têm mantido ambas as posições
Tópicos
Declarações de líderes d'A Igreja e publicações relacionadas com "nenhuma morte antes da queda"
Resumo: Uma série de declarações foram feitas por líderes da Igreja e publicadas em manuais da Igreja, indicando que não houve morte antes da queda de Adão. Compilamos essas declarações neste artigo. (Clique aqui para obter o artigo completo)
Perguntas e respostas detalhadas
O que a Igreja ensina sobre este assunto?
No Livro de Mórmon o profeta Leí ensinou que
"se Adão não houvesse transgredido, não teria caído, mas permanecido no jardim do Éden. E todas as coisas que foram criadas deveriam ter permanecido no mesmo estado em que estavam depois de haverem sido criadas; e deveriam permanecer para sempre e não ter fim". (2 Néfi 2:22)
Por ser esta a única escritura que indica isso, é difícil interpretar o significado de "todas as coisas." Será que isso significa "todas as coisas no jardim", ou "todas as coisas sobre a terra inteira", ou algo mais?
Manuais atuais da Igreja tem uma abordagem cautelosa para interpretar este versículo, considerando apenas como isso afetou Adão e Eva. Por exemplo, no trecho do Manual de Princípios do Evangelho de 2011, página 28:
Quando Adão e Eva foram colocados no Jardim do Éden, ainda não eram mortais. Nesse estado, “não teriam tido filhos” (2 Néfi 2:23). Não havia morte. Possuíam vida física porque seu espírito estava abrigado em um corpo físico feito do pó da terra (verMoisés 6:59; Abraão 5:7). Possuíam vida espiritual porque estavam na presença de Deus. Eles ainda não haviam feito uma escolha entre o bem e o mal.
Adão e Eva ainda não eram mortais. Neste estado, "não teriam tido filhos" (2 Néfi 2:23). A afirmação "não houve morte" aplica-se ao Jardim do Éden, que é o que o parágrafo descreve. Não há nenhuma indicação no manual que não tinha havido nenhuma morte em qualquer lugar em todo o mundo. Houve uma diferença de opinião entre os líderes da Igreja na amplitude que a imortalidade afetou as criações de Deus antes da queda.
Algumas das alterações ao manual Princípios do Evangelho reforçam esta abordagem cautelosa. A edição de 1979 afirmou que Adão e Eva eram "os pais da raça humana", enquanto a versão atual afirma que eles são "nossos primeiros pais." Além disso, a declaração sobre Adão e Eva aprendendo a "controlar a terra" foi completamente removida.
Não havia morte em toda a terra antes da queda?
Há evidências arqueológicas esmagadoras da morte ter ocorrido na terra por muitos milhões de anos. Por exemplo, depósitos de petróleo são formados a partir de restos decompostos de plantas e animais antigos. Aqui é onde os ensinamentos da Igreja parecem contradizer a ciência, uma vez que muitos líderes Santos dos Últimos Dias e manuais da Igreja ensinaram que não houve morte física em toda a terra, antes da queda de Adão. Por exemplo, este ponto de vista é ensinado no Dicionário Bíblico SUD (em inglês):
A revelação moderna ensina que não houve morte nesta terra para quaisquer formas de vida antes da queda de Adão. Na verdade, a morte entrou no mundo como um resultado direto da queda (2 Néfi 02:22; Mos 06:48). [1]
Esta interpretação foi compartilhada por muitos autores d'A Igreja, incluindo o Presidente Joseph Fielding Smith e Elder Bruce R. McConkie. [2] Consequentemente, o conceito de nenhuma morte antes da queda em toda a terra tem se perpetuado em muitos manuais de instrução d'A Igreja.
O estado das coisas na Terra antes da colocação de Adão e Eva no Jardim do Éden
A seguir, trecho do Manual do Aluno de Doutrina e Convênios, (2002), 167–171, "Seção 77 Perguntas e Respostas sobre o livro do Apocalipse." off-site
D&C 77:6-7. Por que o Livro Visto por João Estava Selado?
" 'O livro visto por João' representava a verdadeira história do mundo - o que os olhos de Deus haviam presenciado e os anjos registradores tinham escrito; e os sete mil anos, correspondentes aos sete selos do volume apocalíptico, são como sete grandes dias em que a Mãe Terra cumprirá sua missão mortal, trabalhando seis dias e descansando no sétimo, seu período de santificação. Estes sete dias não incluem o período em que nosso planeta foi criado e preparado para ser a morada do homem. Eles se limitam à 'existência temporal' da terra isto é, ao Tempo, considerado distinto da eternidade." (Whitney, Saturday Night Thoughts, p. 11.) (emphasis added)
O manual exclui especificamente o "período de criação do nosso planeta e da preparação como um lugar de habitação para o homem" a partir do período definido como "existência temporal" da Terra. Nada está implícito ou declarado a respeito de "morte antes da queda."
Uma comparação dos manual Princípios do Evangelho de 1979 com a edição atual
É interessante notar como a Igreja alterou a redação do manual Princípios do Evangelho.
| Princípios do Evangelho 1979 | Princípios do Evangelho 2011 | Comentário | |
|---|---|---|---|
| Adão e Eva foram preordenados para se tornarem os pais da raça humana. | Adão e Eva foram preordenados para se tornarem nossos primeiros pais. | Em vez de serem os "pais da raça humana," Adão e Eva são agora "nossos primeiros pais." Só estamos interessados em Adão. | |
| Ela foi chamada Eva porque ela era a mãe de todos os viventes (ver Moises 4:26)
Eva era "a mãe de todos os viventes" (Moises 4:26) |
A frase "mãe de todos os viventes" está agora entre aspas para indicar uma citação direta de Moisés 4:26. | ||
| Ela foi dada a Adão porque Deus disse "não era bom que o homem estivesse só". | Deus uniu Adão e Eva em casamento porque "não era bom que o homem estivesse só." | ||
| Quando Adão e Eva foram colocados no Jardim do Éden, ainda não eram mortais. Eles não podiam ter filhos. Não havia morte. | Quando Adão e Eva foram colocados no Jardim do Éden, ainda não eram mortais. Nesse estado, “não teriam tido filhos” (2 Néfi 2:23). There was no death. | Novamente, o texto é alterado para indicar que a escritura está sendo citada. A declaração original de que eles "não podiam ter filhos" foi alterada para a declaração das Escrituras de que " não teriam tido filhos." A razão específica do por que eles não teriam tido filhos não é indicada, ao passo que anteriormente foi declarado que eles eram incapazes de ter filhos em seu estado "pré-queda". | |
| Deus lhes ordenou que tivessem filhos n e aprendessem a controlar a Terra. | Deus lhes ordenou que tivessem filhos. | A suposição de que Adão e Eva estavam no "controle" de toda a terra foi completamente removido. | |
| Como Adão e Eva comeram do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, o Senhor expulsou-os do Jardim do Éden para o mundo como o conhecemos hoje. | Como Adão e Eva comeram do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, o Senhor expulsou-os do Jardim do Éden para o mundo. | A suposição de que o mundo fora do jardim era "como o conhecemos hoje" foi completamente removida. |
O conceito de nenhuma morte antes da queda em toda a Terra é doutrina da Igreja?
O ponto importante a lembrar é que a questão da amplitude da "morte antes da queda" não afeta a nossa salvação, e é simplesmente um exercício acadêmico. Dito isto, alguns autores SUD não tem visto os textos citados pelo Dicionário Bíblico SUD como se referindo a todos os períodos de tempo e todas as situações antes da queda, mas apenas descrevem o efeito da queda sobre a humanidade quando Adão e Eva foram expulsos do Jardim. Note-se que o atual manual de Doutrina do Evangelho não menciona explicitamente a "terra inteira", mas simplesmente que não havia "nenhuma morte" antes da Queda. A postura do Dicionário Bíblico SUD não é a única que líderes da Igreja têm compartilhado.
Editor do Dicionário da Bíblia Elder McConkie destacou-o - o Dicionário Bíblico - como não infalível, nem um juiz da doutrina da Igreja:
[Quanto aos] "itens da tradução de Joseph Smith, os títulos dos capítulos, Guia para Estudo das Escrituras,Dicionário Bíblico, notas de rodapé, o Gazeteer(?), e os mapas, nenhum destes são perfeitos, pois eles não determinam doutrina, houve e, sem dúvida, agora, há erros neles. as referências cruzadas, por exemplo, não estabelecem e nunca tiveram a intenção de provar que as passagens paralelas dizem respeito ao mesmo assunto. Eles são auxiliares somente. " [3]
O Dicionário Bíblico SUD em si também adverte contra a interpretação de que o seu conteúdo reflete "um endosso oficial ou revelado pela Igreja dos assuntos doutrinários, históricos, culturais, e outros estabelecidos." [4]
Também não devemos esquecer um debate anterior sobre a questão de "pré-Adamitas" tanto Elder Brigham H. Roberts dos Setenta como Elder Joseph Fielding Smith foram levados a um fim na instrução da Primeira Presidência. Parte do debate foi centrado em torno de saber se houve morte antes da queda. A pedido da Primeira Presidência, o Élder James E. Talmage deu uma palestra no tabernáculo intitulada "A Terra e o Homem". Nela, ele falou dos animais e das plantas fossilizadas e disse:
Estes viveram e morreram, era após era, enquanto a terra era ainda imprópria para habitação humana.
Com a aprovação da Primeira Presidência, este discurso foi publicado no Deseret News, como um panfleto da Igreja, e mais tarde em O Instrutor.[5] Claramente, então, uma falta universal de morte antes da queda não é uma crença necessária dentro da Igreja, uma vez que os líderes e os membros têm mantido ambas as posições.
A posição do Élder Talmage foi bem clara, em uma carta que ele escreveu, em resposta a uma pergunta, sobre estas questões:
Não posso concordar com a sua concepção de que não houve morte de plantas e animais em qualquer lugar nesta Terra antes da transgressão de Adão, a menos que assumamos que a história de Adão e Eva remonta muitas centenas de milhares de anos. O problema com alguns teólogos - mesmo incluindo muitas de nossas próprias boas pessoas -, é que eles se comprometem a fixar a data da transgressão de Adão como sendo aproximadamente 4000 anos antes de Cristo e, portanto, cerca de 5.932 anos atrás. Se Adão foi colocado sobre a terra só então, comparativamente pouco tempo antes as rochas demonstraram claramente que a vida e a morte já existem e opera nesta terra há eras antes desse tempo. [6]
A Primeira Presidência, eventualmente, instruiu as autoridades gerais:
Ambas as partes [ie, Elders Smith e Roberts] fazem da escritura e das declarações de homens que foram destaque nos assuntos da Igreja a base da sua tese; nenhum produziu prova definitiva de apoio a seus pontos de vista ...
Sobre as doutrinas fundamentais d'A Igreja estamos todos de acordo. Nossa missão é levar a mensagem do Evangelho restaurado às pessoas do mundo. Deixem a geologia, biologia, arqueologia e antropologia, nenhuma das quais tem a ver com a salvação das almas da humanidade, à pesquisa científica, enquanto que magnificamos nosso chamado no âmbito d'A Igreja.
Não podemos ver nenhuma vantagem a ser obtida por uma continuação da discussão a que se faz referência aqui, mas, pelo contrário, estamos certos de que isso levaria a uma confusão, divisão e incompreensão, se levada adiante. Sobre uma coisa que todos nós devemos ser capazes de concordar é que os presidentes Joseph F. Smith, John Winder e Anthon Lund estavam certos quando disseram: "Adão é o pai de nossa raça". [7]
Refletindo sobre este episódio, o Élder Talmage escreveu em seu diário::
... Envolvidos nesta questão , do início da vida sobre a terra, e sobre se houve morte de animais ou plantas, antes da queda de Adão, cuja questão Elder Smith foi muito pronunciado em negação e Elder Roberts igualmente enérgica de forma afirmativa. Quanto à possibilidade de raças Pré-adâmicas existirem sobre a terra, tem havido muita discussão entre alguns de nossos povo. A decisão tomada pela Primeira Presidência, e anunciada na reunião desta manhã, foi em resposta a uma pergunta específica que, obviamente, a doutrina da existência de raças de seres humanos sobre a terra antes da queda de Adão não foi uma doutrina da Igreja; e, ainda, que a concepção consubstanciada na crença de muitos no sentido de que não houve tais raças Pré-adâmicas, e que não houve morte sobre a terra antes da queda de Adão é também declarado não haver nenhuma doutrina da Igreja. Eu acho que a decisão da Primeira Presidência é sábia nas premissas. Esta é uma das muitas coisas sobre as quais não podemos pregar com garantia e afirmações dogmáticas de ambos os lados são susceptíveis de fazer mal em vez do bem. [8]
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Notas
- ↑ LDS KJV, Bible Dictionary, "Death,", 655. off-site direct off-site
- ↑ Para obter uma amostra representativa de declarações não-oficiais feitas por Elder McConkie e outros partindo de uma variedade de perspectivas, veja here.
- ↑ Bruce R. McConkie, cited in Mark McConkie (editor), Doctrines of the Restoration: Sermons and Writings of Bruce R. McConkie (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1989), 289–290 (emphasis added). ISBN 0884946444. ISBN 978-0884946441.
- ↑ LDS KJV, Bible Dictionary, "Introduction,", 599. off-site
- ↑ James E. Talmage, "The Earth and Man," Address in the Tabernacle, (9 August 1931); originally published in the Deseret News, 21 Nov 1931; subsequently published as a pamphlet by the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1931; later published in The Instructor, 100:12 (December 1965) :474–477; continued in The Instructor 101:1 (January 1966): 9–15. FAIRWiki link
- ↑ Talmage to Heber Timothy, 28 Jan. 1932, Talmage Papers; cited in Richard Sherlock, "A Turbulent Spectrum: Mormon Responses to the Darwinist Legacy," Journal of Mormon History 4:? (1975): 45–69.
- ↑ First Presidency, Memorandum to General Authorities, April 1931, 6–7.
- ↑ James Edward Talmage, Personal Journal (7 April 1931) 29:42, Archives and Manuscripts, Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah (emphasis added).