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Pergunta: Como é que a história errada da tentativa de vender o Livro de Mórmon copyright desenvolver ao longo do tempo?: diferenças entre revisões

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Em 1881, ou pouco depois, um homem com o nome de JL Traughber escreveu uma carta a um correspondente alemão, que publicou em 1886, em segunda ou terceira mão a releitura de McLellin, sobre o evento. <ref>John L. Traughber correspondence, which appears to date from 1881.  Dan Vogel’s editor comments in “Early Mormon Documents”, Vol. 5, page 333, explain his assumption this was written to James T. Cobb.  See page 334 for relevant statements concerning the Mission to Canada.</ref>
Em 1881, ou pouco depois, um homem com o nome de JL Traughber escreveu uma carta a um correspondente alemão, que publicou em 1886, em segunda ou terceira mão a releitura de McLellin, sobre o evento. <ref>John L. Traughber correspondence, which appears to date from 1881.  Dan Vogel’s editor comments in “Early Mormon Documents”, Vol. 5, page 333, explain his assumption this was written to James T. Cobb.  See page 334 for relevant statements concerning the Mission to Canada.</ref>


===In 1886, David Whitmer mentions the trip to sell the copyright for the first time===
===Em 1886, David Whitmer menciona a viagem para vender os direitos autorais pela primeira vez===


Beginning in 1886, David Whitmer reports for the first time of the Canadian Mission.<ref>David Whitmer Interview with Omaha (NE) Herald, Oct. 10, 1886, as quoted by Dan Vogel in ''Early Mormon Documents'', Vol. 5, pages 174-181.  See page 180 for relevant material.</ref> Initially Whitmer reports the event in the third person, but by the time of his 1887 pamphlet ''An Address to All Believers in Christ'', 57 years after the event occurred, he reports to having been a first hand witness, and Joseph Smith having given a false prophecy. Whitmer states,
A partir de 1886, David Whitmer relata pela primeira vez da Missão Canadense. <ref>David Whitmer Interview with Omaha (NE) Herald, Oct. 10, 1886, as quoted by Dan Vogel in ''Early Mormon Documents'', Vol. 5, pages 174-181.  See page 180 for relevant material.</ref> Inicialmente Whitmer relata o evento na terceira pessoa, mas no momento de seu panfleto de 1887, Um endereço para todos os crentes em Cristo, 57 anos após o evento ter ocorrido, ele relata ter sido testemunha de primeira mão, e Joseph Smith ter dado uma falsa profecia. Whitmer declara:


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Joseph looked into the hat in which he placed the stone, and received a revelation that some of the brethren should go to Toronto, Canada, and that they would sell the copyright of the Book of Mormon. Hiram Page and Oliver Cowdery went to Toronto on this mission, but they failed entirely to sell the copyright, returning without any money. Joseph was at my father's house when they returned. I was there also, and am an eye witness to these facts. Jacob Whitmer and John Whitmer were also present when Hiram Page and Oliver Cowdery returned from Canada.  
Joseph olhou para o chapéu, em que ele colocou a pedra, e recebeu uma revelação de que alguns dos irmãos deveriam ir para Toronto, no Canadá, e que eles iriam vender os direitos autorais do Livro de Mórmon. Hiram Page e Oliver Cowdery foram para Toronto nesta missão, mas eles falharam completamente em vender os direitos autorais, retornando sem nenhum dinheiro. Joseph estava na casa de meu pai, quando eles voltaram. Eu estava lá também, e sou uma testemunha ocular destes fatos. Jacob Whitmer e John Whitmer também estavam presentes quando Hiram Page e Oliver Cowdery voltaram do Canadá.  


Well, we were all in great trouble; and we asked Joseph how it was that he had received a revelation from the Lord for some brethren to go to Toronto and sell the copyright, and the brethren had utterly failed in their undertaking. Joseph did not know how it was, so he enquired of the Lord about it, and behold the following revelation came through the stone: ''"Some revelations are of God: some revelations are of men: and some revelations are of the devil."'' So we see that the revelation to go to Toronto and sell the copyright was not of God, but was of the devil or of the heart of man.<ref>{{AddressBelievers| start=30|end=31 }}</ref>
Bem, estávamos todos em grande angústia; e perguntamos a Joseph como foi que ele havia recebido uma revelação do Senhor para alguns irmãos irem para Toronto e vender os direitos autorais, e os irmãos tinham falhado completamente na sua empreitada. Joseph não sabia como, então ele perguntou ao Senhor sobre isso, e eis a seguinte revelação veio através da pedra: "Algumas revelações são de Deus, algumas revelações são de homens.: E algumas revelações são do diabo" Assim, vemos que a revelação de ir para Toronto e vender os direitos autorais não era de Deus , mas era do diabo ou do coração do homem. <ref>{{AddressBelievers| start=30|end=31 }}</ref>
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Revisão das 05h24min de 30 de dezembro de 2015

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  NEEDS TRANSLATION  


Pergunta: Como é que a história errada da tentativa de vender o Livro de Mórmon copyright desenvolver ao longo do tempo?

A descrição de Hiram Page de 1848 foi enviada para William McLellin

A descrição de Hiram Page de 1848, sobre a Missão canadense foi enviada para William McLellin. Como fora correspondência privada, a sua existência e os detalhes eram desconhecidas até a década de 1930, quando a carta foi doada aos arquivos da Igreja Reorganizada como parte de uma coleção maior de materiais McLellin. [3] O conteúdo da carta não foi amplamente conhecido após o documento ter sido roubado em 1985, mas uma cópia do original foi doada por um colecionador particular em torno do ano 2000, que tinha feito uma cópia antes do roubo do original.

Em 1872, William McLellin escreveu sobre a viagem para o Canadá

Em 1872, William McLellin escreveu sobre a viagem para o Canadá. [1] Ele não tinha conhecimento de primeira mão do evento, pois ele não se juntara à Igreja até 1831 Aparentemente, ele tem a descrição do evento a partir de Martin Harris, que também não foi e não tinha conhecimento de primeira mão. A partir do relato publicado, McLellin ignora a carta de Hiram Page, 1848 , e afirma que todos os envolvidos na Missão canadense considerava-a como um completo fracasso. Como todos os envolvidos estavam mortos, e que o único relato conhecido por um dos participantes, que, obviamente, considerava-a como um sucesso, estava na posse de McLellin, ele aparentemente não se preocupou em ser corrigido.

Em 1881, ou pouco depois, um homem com o nome de JL Traughber escreveu uma carta a um correspondente alemão, que publicou em 1886, em segunda ou terceira mão a releitura de McLellin, sobre o evento

Em 1881, ou pouco depois, um homem com o nome de JL Traughber escreveu uma carta a um correspondente alemão, que publicou em 1886, em segunda ou terceira mão a releitura de McLellin, sobre o evento. [2]

Em 1886, David Whitmer menciona a viagem para vender os direitos autorais pela primeira vez

A partir de 1886, David Whitmer relata pela primeira vez da Missão Canadense. [3] Inicialmente Whitmer relata o evento na terceira pessoa, mas no momento de seu panfleto de 1887, Um endereço para todos os crentes em Cristo, 57 anos após o evento ter ocorrido, ele relata ter sido testemunha de primeira mão, e Joseph Smith ter dado uma falsa profecia. Whitmer declara:

Joseph olhou para o chapéu, em que ele colocou a pedra, e recebeu uma revelação de que alguns dos irmãos deveriam ir para Toronto, no Canadá, e que eles iriam vender os direitos autorais do Livro de Mórmon. Hiram Page e Oliver Cowdery foram para Toronto nesta missão, mas eles falharam completamente em vender os direitos autorais, retornando sem nenhum dinheiro. Joseph estava na casa de meu pai, quando eles voltaram. Eu estava lá também, e sou uma testemunha ocular destes fatos. Jacob Whitmer e John Whitmer também estavam presentes quando Hiram Page e Oliver Cowdery voltaram do Canadá.

Bem, estávamos todos em grande angústia; e perguntamos a Joseph como foi que ele havia recebido uma revelação do Senhor para alguns irmãos irem para Toronto e vender os direitos autorais, e os irmãos tinham falhado completamente na sua empreitada. Joseph não sabia como, então ele perguntou ao Senhor sobre isso, e eis a seguinte revelação veio através da pedra: "Algumas revelações são de Deus, algumas revelações são de homens.: E algumas revelações são do diabo" Assim, vemos que a revelação de ir para Toronto e vender os direitos autorais não era de Deus , mas era do diabo ou do coração do homem. [4]

Whitmer was looking for evidence to support his conclusion that Joseph Smith was a fallen prophet

One must remember that not only was Whitmer looking for evidence to support his conclusion that Joseph Smith was a fallen prophet, but he also wrote with no fear of contradiction, as all the witnesses to the event were dead.

Notas

  1. William McLellin to Joseph Smith III, September 8, 1872. See Vogel, Early Mormon Documents, Vol. 5, page 328.
  2. John L. Traughber correspondence, which appears to date from 1881. Dan Vogel’s editor comments in “Early Mormon Documents”, Vol. 5, page 333, explain his assumption this was written to James T. Cobb. See page 334 for relevant statements concerning the Mission to Canada.
  3. David Whitmer Interview with Omaha (NE) Herald, Oct. 10, 1886, as quoted by Dan Vogel in Early Mormon Documents, Vol. 5, pages 174-181. See page 180 for relevant material.
  4. David Whitmer, An Address to All Believers in Christ by a Witness to the Divine Authenticity of The Book of Mormon (David Whitmer: Richmond, Virginia, 1887),30–31. ISBN 1428611134. off-site