FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
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A crítica do mormonismo/Documentos online/Carta a um Diretor SEI/Preocupações e questões científicas: diferenças entre revisões
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{{:Pergunta: Que mudanças foram feitas para o manual '' Princípios do Evangelho ''?}} | {{:Pergunta: Que mudanças foram feitas para o manual '' Princípios do Evangelho ''?}} | ||
{{:Pergunta: É o conceito de nenhuma morte antes da queda do '' toda a terra '' doutrina da Igreja?}} | {{:Pergunta: É o conceito de nenhuma morte antes da queda do '' toda a terra '' doutrina da Igreja?}} | ||
==Resposta ao alegação: "Se Adão e Eva são os primeiros seres humanos, como é que vamos explicar as outras 14 espécies de hominídeos que viveu e morreu 35.000 - 250.000 anos antes de Adão?"== | |||
{{ArtigoBreveCurto | |||
|título=Carta a um Director SEI | |||
|alegação=Se Adão e Eva são os primeiros seres humanos, como é que vamos explicar as outras 14 espécies de hominídeos que viveu e morreu 35.000 - 250.000 anos antes de Adão? Quando esses caras parar de ser humano? | |||
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{{erros|Mesmo Brigham Young reconheceu que isso vai "continuar a ser uma questão de especulação." | |||
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{{:Pergunta: Qual é a posição da Igreja sobre Adão e Eva?}} | |||
{{:Fonte:Brigham Young:JD 14:116:se o Senhor ... fez a terra em seis dias ou em outros tantos milhões de anos, é e continuará a ser uma questão de especulação}} | |||
Revisão das 03h10min de 28 de agosto de 2015
Resposta ao "Preocupações e questões científicas"
| Templos & Maçonaria - preocupações e perguntas | A FairMormon Análise de: Carta a um Director SEI Uma obra de autor: Jeremy Runnells
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Escrituras - preocupações e perguntas |
| Avaliação das Alegações |
| Carta a um Diretor SEI |
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- Resposta ao alegação: "Para se apegam à fé nestas áreas, onde a esmagadora evidência é contra, é a ignorância intencional, não dedicação espiritual"
- Resposta ao alegação: "não havia morte de qualquer espécie (seres humanos, todos animais, aves, peixes, dinossauros, etc) nesta terra até a 'queda de Adão'"
Resposta ao alegação: "Para se apegam à fé nestas áreas, onde a esmagadora evidência é contra, é a ignorância intencional, não dedicação espiritual"
O autor do Carta a um Director SEI faz a seguinte afirmação:
O problema é que o mormonismo encontra tantas de suas reivindicações são bem dentro do reino do estudo científico, e como tal, pode ser provada ou refutada. Para se apegam à fé nestas áreas, onde a esmagadora evidência é contra, é a ignorância intencional, não dedicação espiritual.
O problema é que o mormonismo encontra tantas de suas reivindicações são bem dentro do reino do estudo científico, e como tal, pode ser provada ou refutada. Para se apegam à fé nestas áreas, onde a esmagadora evidência é contra, é a ignorância intencional, não dedicação espiritual.
Resposta FairMormon
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Resposta ao alegação: "não havia morte de qualquer espécie (seres humanos, todos animais, aves, peixes, dinossauros, etc) nesta terra até a 'queda de Adão'"
O autor do Carta a um Director SEI faz a seguinte afirmação:
2 Néfi 02:22 e Alma 12:23-24 não havia morte de qualquer espécie (seres humanos, todos animais, aves, peixes, dinossauros, etc) nesta terra até a "queda de Adão", que de acordo com D&C 77:6-7 ocorreu há 7.000 anos. Está cientificamente estabelecido, houve uma vida e morte neste planeta há bilhões de anos. Como a Igreja conciliar isso?
2 Néfi 02:22 e Alma 12:23-24 não havia morte de qualquer espécie (seres humanos, todos animais, aves, peixes, dinossauros, etc) nesta terra até a "queda de Adão", que de acordo com D&C 77:6-7 ocorreu há 7.000 anos. Está cientificamente estabelecido, houve uma vida e morte neste planeta há bilhões de anos. Como a Igreja conciliar isso?
Resposta FairMormon
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Pergunta: O que a Igreja ensina sobre o tema da morte antes da queda de Adão?
Lehi disse que "todas as coisas que foram criadas deveriam ter permanecido no mesmo estado em que estavam depois de haverem sido criadas"
No Livro de Mórmon o profeta Leí ensinou que
"se Adão não houvesse transgredido, não teria caído, mas permanecido no jardim do Éden. E todas as coisas que foram criadas deveriam ter permanecido no mesmo estado em que estavam depois de haverem sido criadas; e deveriam permanecer para sempre e não ter fim". (2 Néfi 2:22)
Por ser esta a única escritura que indica isso, é difícil interpretar o significado de "todas as coisas." Será que isso significa "todas as coisas no jardim", ou "todas as coisas sobre a terra inteira", ou algo mais?
Manuais atuais da Igreja tem uma abordagem cautelosa para interpretar 2 Néfi 2:22
Manuais atuais da Igreja tem uma abordagem cautelosa para interpretar este versículo, considerando apenas como isso afetou Adão e Eva. Por exemplo, no trecho do Manual de Princípios do Evangelho de 2011, página 28:
Quando Adão e Eva foram colocados no Jardim do Éden, ainda não eram mortais. Nesse estado, “não teriam tido filhos” (2 Néfi 2:23). Não havia morte. Possuíam vida física porque seu espírito estava abrigado em um corpo físico feito do pó da terra (verMoisés 6:59; Abraão 5:7). Possuíam vida espiritual porque estavam na presença de Deus. Eles ainda não haviam feito uma escolha entre o bem e o mal.
Adão e Eva ainda não eram mortais. Neste estado, "não teriam tido filhos" (2 Néfi 2:23). A afirmação "não houve morte" aplica-se ao Jardim do Éden, que é o que o parágrafo descreve. Não há nenhuma indicação no manual que não tinha havido nenhuma morte em qualquer lugar em todo o mundo. Houve uma diferença de opinião entre os líderes da Igreja na amplitude que a imortalidade afetou as criações de Deus antes da queda.
Algumas das alterações ao manual Princípios do Evangelho reforçam esta abordagem cautelosa. A edição de 1979 afirmou que Adão e Eva eram "os pais da raça humana", enquanto a versão atual afirma que eles são "nossos primeiros pais." Além disso, a declaração sobre Adão e Eva aprendendo a "controlar a terra" foi completamente removida.
Pergunta: Não houve morte em todo o mundo antes da queda? Pergunta: Qual era o estado de coisas na Terra antes da colocação de Adão e Eva no Jardim do Éden? Pergunta: Que mudanças foram feitas para o manual '' Princípios do Evangelho ''? Pergunta: É o conceito de nenhuma morte antes da queda do '' toda a terra '' doutrina da Igreja?
Resposta ao alegação: "Se Adão e Eva são os primeiros seres humanos, como é que vamos explicar as outras 14 espécies de hominídeos que viveu e morreu 35.000 - 250.000 anos antes de Adão?"
O autor do Carta a um Director SEI faz a seguinte afirmação:
Se Adão e Eva são os primeiros seres humanos, como é que vamos explicar as outras 14 espécies de hominídeos que viveu e morreu 35.000 - 250.000 anos antes de Adão? Quando esses caras parar de ser humano?
Se Adão e Eva são os primeiros seres humanos, como é que vamos explicar as outras 14 espécies de hominídeos que viveu e morreu 35.000 - 250.000 anos antes de Adão? Quando esses caras parar de ser humano?
Resposta FairMormon
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Question: What is the Church's position on Adam and Eve?
The Church consistently insists that there is a historical Adam
What does this mean? Some members take this to mean that the narrative in Genesis should be understood in some way as a literal history. For others, it means that there is little more than the assertion that in all of God's creation over a very long period of time (early members at the time of Joseph Smith speculated that it could be billions of years) there is a certain point when we have the first man (as a child of God). Whether that man was created directly by God (one view in Mormon speculation), or whether there was some other divine or natural mechanism (there are several different views in Mormon speculation here), all of them come to the conclusion that there is this person Adam who represents the first of God's children on the earth, and that he and his wife Eve existed at some point in time and gave birth to all of humanity.
Beyond the existence of a historical Adam, the rest of it can be understood literally or metaphorically, or more commonly as a mixture of these extreme positions
Most members of the Church employ some combination of all of that. Consider, for example, this comment in the Ensign in 1994:
This concept is further solidified by the description of the creation of woman as being formed from the rib of Adam—a rib being a metaphor for a person corresponding to Adam. Modern prophets have taught that the creation of woman from the rib of the man is to be taken figuratively. (See Spencer W. Kimball, Ensign, Mar. 1976, p. 71.) [1]
Most of the leaders of the Church have understood the use of Adam's rib as a metaphor and not some literal history
Most of the leaders of the Church have understood the use of Adam's rib as a metaphor and not some literal history - even while the same leaders would assert that other parts of the narrative of Adam and Eve should be understood literally. For those who take different approaches, it is simply an issue of assigning more parts of the narrative as being mythical or metaphorical and fewer as being understood literally or the other way around. For us as individuals, as we find the approach that resonates with our own understanding and our own spiritual witness, I think that as long as we try to answer the question of what the scriptures are trying to teach us, we will do reasonably well. It is only when we try to assert something through the text that was never intended that we run into trouble.