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O Livro de Mórmon/Testemunhas/Assinaturas em seus depoimentos: diferenças entre revisões
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A alegação de que as testemunhas, de alguma forma, não concordavam com o seu testemunho tal como foi impresso no Livro de Mórmon durante todo o período de suas vidas é absurda. | |||
O manuscrito da impressora é uma cópia do manuscrito original do Livro de Mórmon. Esta cópia foi feita por Oliver Cowdery e levado para a impressora. Portanto, todo o documento é a letra de Oliver. O manuscrito original foi colocado na pedra fundamental do Templo de Nauvoo. Anos mais tarde, ele foi removido e encontrado em grande parte destruído por danos causados pela água. Como resultado disto, nós não temos a parte do manuscrito original do Livro de Mórmon, que contém as declarações das testemunhas. Deve-se notar que na edição do Livro de Mórmon de 1830, as declarações das testemunhas foram incluídas no final do livro, em vez de na parte da frente como elas são hoje. | |||
A maioria dos críticos que fazem a alegação de que nenhuma das testemunhas assinaram seus depoimentos deixar de notar que uma das testemunhas assinaturas em manuscrito da impressora é verdadeira: a do próprio Oliver Cowdery. | |||
Os críticos da Igreja também deixaram de notar que David Whitmer, de fato, fez questão de afirmar que o seu testemunho era verdade "tal como foi impresso no Livro de Mórmon". | |||
===Pergunta: Será que as testemunhas fizeram declarações claras sobre seus testemunhos?<br>Resposta: Sim=== | |||
Vamos deixar que as Três Testemunhas falem por si sobre esta questão. Em cada caso, elas fizeram declarações que confirmam seus testemunhos perto do fim de suas vidas. | |||
David Whitmer afirma o seu testemunho, em 1881, tal como impresso no Livro de Mórmon, anos depois que se afastou da Igreja: | |||
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Eu nunca, em qualquer época, neguei aquele testemunho ou qualquer parte dele, o qual tem sido, há muito tempo publicado com esse livro como uma das três testemunhas. Aqueles que me conhecem melhor bem sabem que eu professei aquele testemunho. E para que nenhum homem seja enganado ou duvide de meu atual ponto de vista em relação ao mesmo, eu agora novamente afirmo a verdade de toda minha declaração (ões), tal como feita e publicada.<ref>David Whitmer, responding to John Murphy, "David Whitmer Proclamation, 19 March 1881," quoted in ''Early Mormon Documents'' 5:69</ref> | |||
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*Oliver Cowdery | *Oliver Cowdery, em 1829, pouco depois de sua experiência como testemunha: | ||
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Era um belo e claro dia, longe de quaisquer habitantes, em uma área remota, no momento em que vimos o registro do qual se tem falado, trazido e colocado diante de nós por um anjo, envolto em gloriosa luz, [que] subiu [desceu, suponho] ao céu. Agora, se isso é trapaça humana - julgai vós.<ref>Oliver Cowdery and Martin Harris, in letter dated 29 November 1829, quoted in {{CriticalWork:Blatchley:The New Bible|pages=194}} </ref> | |||
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*Oliver Cowdery | *Oliver Cowdery, em 1848, anos depois de sair da Igreja: | ||
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Eu escrevi, com minha própria pena, todo o Livro de Mórmon (salvo algumas páginas), tal como saíram dos lábios do Profeta Joseph, tal como ele traduziu pelo dom e poder de Deus, por meio do Urim e Tumim, ou como são chamados pelo livro, os Intérpretes Sagrados. Vi com os meus olhos, e manuseei com minhas mãos, as placas de ouro de onde foi transcrito. Eu também vi com os meus olhos e manuseei com minhas mãos os Intérpretes Sagrados. Esse livro é verdadeiro. | |||
<ref>{{Book:Jenson:LDS Biographical Encyclopedia|pages=246|vol=1}} </ref> | |||
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*Martin Harris, | *Martin Harris, pouco antes de sua morte: | ||
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O Livro de Mórmon não é falso. Eu sei o que eu sei. Eu vi o que vi e ouvi o que ouvi. Eu vi as placas de ouro das quais o Livro de Mórmon foi escrito. Um anjo apareceu para mim e para os outros e testemunhou a veracidade do registro, e se eu tivesse sido capaz de ter cometido perjúrio ou jurado falsamente, eu admito agora que eu poderia ter sido um homem rico, mas eu não poderia ter testemunhado diferente do que fiz e agora testifico, porque estas coisas são verdadeiras. <ref>George Godfrey, “Testimony of Martin Harris,” from an unpublished manuscript copy in the possession of his daughter, Florence (Godfrey) Munson of Fielding, Utah; quoted in {{Book:Ricks:Case of the Book of Mormon Witnesess|pages=65–66}}</ref> | |||
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Revisão das 07h31min de 17 de novembro de 2014
Será que as Três e as Oito Testemunhas assinalaram seus testemunhos?
Eu nunca, em qualquer época, neguei aquele testemunho ou qualquer parte dele, o qual tem sido, há muito tempo publicado com esse livro como uma das três testemunhas. Aqueles que me conhecem melhor bem sabem que eu professei aquele testemunho. E para que nenhum homem seja enganado ou duvide de meu atual ponto de vista em relação ao mesmo, eu agora novamente afirmo a verdade de toda minha declaração (ões), tal como feita e publicada.
—David Whitmer, asserting that his testimony was correct as it was published in the Book of Mormon, "David Whitmer Proclamation, 19 March 1881," quoted in Early Mormon Documents 5:69
Perguntas
- Alega-se que não existe documento dos testemunhos das três e oito testemunhas que contenham as suas assinaturas reais e que isso de alguma forma invalida seus testemunhos como impresso no Livro de Mórmon.
- Alega-se que as declarações das testemunhas do Livro de Mórmon manuscrito estão escritas e assinadas apenas por Oliver Cowdery.
Conclusão
Pergunta: Será que as testemunhas discordam de seu testemunho tal como foi impresso no Livro de Mórmon?
Resposta: Não Na verdade, David Whitmer chegou a afirmar que "tal como foi feito, foi publicado."
A alegação de que as testemunhas, de alguma forma, não concordavam com o seu testemunho tal como foi impresso no Livro de Mórmon durante todo o período de suas vidas é absurda.
O manuscrito da impressora é uma cópia do manuscrito original do Livro de Mórmon. Esta cópia foi feita por Oliver Cowdery e levado para a impressora. Portanto, todo o documento é a letra de Oliver. O manuscrito original foi colocado na pedra fundamental do Templo de Nauvoo. Anos mais tarde, ele foi removido e encontrado em grande parte destruído por danos causados pela água. Como resultado disto, nós não temos a parte do manuscrito original do Livro de Mórmon, que contém as declarações das testemunhas. Deve-se notar que na edição do Livro de Mórmon de 1830, as declarações das testemunhas foram incluídas no final do livro, em vez de na parte da frente como elas são hoje.
A maioria dos críticos que fazem a alegação de que nenhuma das testemunhas assinaram seus depoimentos deixar de notar que uma das testemunhas assinaturas em manuscrito da impressora é verdadeira: a do próprio Oliver Cowdery.
Os críticos da Igreja também deixaram de notar que David Whitmer, de fato, fez questão de afirmar que o seu testemunho era verdade "tal como foi impresso no Livro de Mórmon".
Pergunta: Será que as testemunhas fizeram declarações claras sobre seus testemunhos?
Resposta: Sim
Vamos deixar que as Três Testemunhas falem por si sobre esta questão. Em cada caso, elas fizeram declarações que confirmam seus testemunhos perto do fim de suas vidas.
David Whitmer afirma o seu testemunho, em 1881, tal como impresso no Livro de Mórmon, anos depois que se afastou da Igreja:
Eu nunca, em qualquer época, neguei aquele testemunho ou qualquer parte dele, o qual tem sido, há muito tempo publicado com esse livro como uma das três testemunhas. Aqueles que me conhecem melhor bem sabem que eu professei aquele testemunho. E para que nenhum homem seja enganado ou duvide de meu atual ponto de vista em relação ao mesmo, eu agora novamente afirmo a verdade de toda minha declaração (ões), tal como feita e publicada.[1]
- Oliver Cowdery, em 1829, pouco depois de sua experiência como testemunha:
Era um belo e claro dia, longe de quaisquer habitantes, em uma área remota, no momento em que vimos o registro do qual se tem falado, trazido e colocado diante de nós por um anjo, envolto em gloriosa luz, [que] subiu [desceu, suponho] ao céu. Agora, se isso é trapaça humana - julgai vós.[2]
- Oliver Cowdery, em 1848, anos depois de sair da Igreja:
Eu escrevi, com minha própria pena, todo o Livro de Mórmon (salvo algumas páginas), tal como saíram dos lábios do Profeta Joseph, tal como ele traduziu pelo dom e poder de Deus, por meio do Urim e Tumim, ou como são chamados pelo livro, os Intérpretes Sagrados. Vi com os meus olhos, e manuseei com minhas mãos, as placas de ouro de onde foi transcrito. Eu também vi com os meus olhos e manuseei com minhas mãos os Intérpretes Sagrados. Esse livro é verdadeiro. [3]
- Martin Harris, pouco antes de sua morte:
O Livro de Mórmon não é falso. Eu sei o que eu sei. Eu vi o que vi e ouvi o que ouvi. Eu vi as placas de ouro das quais o Livro de Mórmon foi escrito. Um anjo apareceu para mim e para os outros e testemunhou a veracidade do registro, e se eu tivesse sido capaz de ter cometido perjúrio ou jurado falsamente, eu admito agora que eu poderia ter sido um homem rico, mas eu não poderia ter testemunhado diferente do que fiz e agora testifico, porque estas coisas são verdadeiras. [4]
Notas
- ↑ David Whitmer, responding to John Murphy, "David Whitmer Proclamation, 19 March 1881," quoted in Early Mormon Documents 5:69
- ↑ Oliver Cowdery and Martin Harris, in letter dated 29 November 1829, quoted in Predefinição:CriticalWork:Blatchley:The New Bible
- ↑ Andrew Jenson, Latter-Day Saint Biographical Encyclopedia: A Compilation of Biographical Sketches of Prominent Men and Women in the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints, 4 vols., (Salt Lake City, A. Jenson History Co., 1901; reprinted Salt Lake City, Utah : Greg Kofford Books, 2003), 1:246. ISBN 1589580222. ISBN 1589580311. ISBN 978-1589580312
- ↑ George Godfrey, “Testimony of Martin Harris,” from an unpublished manuscript copy in the possession of his daughter, Florence (Godfrey) Munson of Fielding, Utah; quoted in Predefinição:Book:Ricks:Case of the Book of Mormon Witnesess