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|resumo=Quando a primeira edição de Doutrina e Convênios foi publicado em 1835 ele retratou Deus Pai, como um personagem de espírito enquanto que Jesus Cristo foi retratado como um personagem de tabernáculo, ou alguém que tem um corpo físico. No entanto, a história oficial LDS Primeira Visão retrata o Pai como um ser físico. | |resumo=Quando a primeira edição de Doutrina e Convênios foi publicado em 1835 ele retratou Deus Pai, como um personagem de espírito enquanto que Jesus Cristo foi retratado como um personagem de tabernáculo, ou alguém que tem um corpo físico. No entanto, a história oficial LDS Primeira Visão retrata o Pai como um ser físico. | ||
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|resumo=Palestras sobre Fé, que fazia parte de Doutrina e Convênios, ensinam que Deus é um espírito. Ensinamentos posteriores de Joseph Smith contradizer isso. De modo mais geral, os críticos argumentam que Joseph Smith ensinou uma visão essencialmente "trinitária" da Divindade até meados dos anos 1830, provando assim o José foi "tornando-se", como ele foi junto. | |resumo=Palestras sobre Fé, que fazia parte de Doutrina e Convênios, ensinam que Deus é um espírito. Ensinamentos posteriores de Joseph Smith contradizer isso. De modo mais geral, os críticos argumentam que Joseph Smith ensinou uma visão essencialmente "trinitária" da Divindade até meados dos anos 1830, provando assim o José foi "tornando-se", como ele foi junto. | ||
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Resumo: Quando a primeira edição de Doutrina e Convênios foi publicado em 1835 ele retratou Deus Pai, como um personagem de espírito enquanto que Jesus Cristo foi retratado como um personagem de tabernáculo, ou alguém que tem um corpo físico. No entanto, a história oficial LDS Primeira Visão retrata o Pai como um ser físico.
Resumo: Palestras sobre Fé, que fazia parte de Doutrina e Convênios, ensinam que Deus é um espírito. Ensinamentos posteriores de Joseph Smith contradizer isso. De modo mais geral, os críticos argumentam que Joseph Smith ensinou uma visão essencialmente "trinitária" da Divindade até meados dos anos 1830, provando assim o José foi "tornando-se", como ele foi junto.
Resumo: Os críticos argumentam que as Lectures on Faith foram "silenciosamente" removido da Doutrina e Convênios sem adesão consentimento geral da igreja, que os Lectures on Faith não estão disponíveis para os membros em geral da Igreja através de fontes da Igreja, e que só pode ser obtido através da não-fontes SUD (apesar de sua disponibilidade no Deseret Book).
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