Vamos as 50 Perguntas

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Respostas para 50 Perguntas Anti-Mormon.

Usualmente ataques Anti-Mormon repetem os mesmos argumentos repetidos. Apesar do fato de que todos os ataques e perguntas tem sido respondidos decadas atraz, publicações novas simplismente repetem os temas velhos como se já não tivesse nenhuma resposta.


Alguns ministros Anti-Mormon estão usando uma lista de "50 Perguntas" que eles parecem pensar que são difíceis para Santos dos Últimos Dias responder. Um ministro parece sugerir que questões do tipo são um bom meio para ludibriar Santos dos Últimos Dias, uma vez que as questões "dão...a eles esperança que você tem um interesse genuino de aprender mais sobre a religião deles."

Este ministro conta para seus leitores o que a intenção real deles deveria ser com seu amigo Mormon: "Fazer eles pensarem sobre coisas que eles nunca pensaram antes e pesquisarem sobre os ensinamentos falsos da igreja deles." Assim, as questões não são atentos sinceros de entender o que Santos dos Últimos Dias acreditam, mas uma tática diversionaria para introduzir material anti-Mormon.

As questões não são nem difíceis de responder, nem são nada novas. Voce vai encontrar nesta pagina links para respostas a estas perguntas. Deveria ser notado que as perguntas virtualmente fazem pelo menos algo do seguinte: 

  1. Entende mal ou não le direito doutrina SUD ou escritura;
  2. Da a material não-oficial o estado de crença oficial;
  3. Assume que Mormons devem ter ideias inerrantistas sobre escritura ou Profetas  assim como fazem os Protestantes evangelicos;
  4. aplicam um padrão estrito para ideias SUD, mas usam um padrão duplo para evitar condenar a Biblia ou suas própias crenças 
  se o  mesmo padrão fosse aplicado com justiça para ambos.

NOTA: Deveria ser lembrado que esta lista particular de perguntas foi posta junta por um ministro Cristão. As respostas dadas aqui pela FAIR são dirigidas para Cristãos que podem usar este tipo de lista ou Mormons que podem estar incomodados por uma lista destas. Existem tambem criticos seculares da Igreja que não se importam com isto ou que não vão fazer nenhum uso de muitas das perguntas nesta lista; o que esta bem. Se alguem souber de listas criticas do tipo produzidas por secularistas ou organizações seculares, nós estamos interessados em saber sobre eles e podemos considerar para eles para um tratamento similar.

Perguntas sobre Profetas SUD

Este trabalho de tradução esta em construção, qualquer pergunta fique a vontade de me enviar um email para mrgreis@yahoo.com (Marco Greis)



1. Por que a Igreja Mormon ainda ensina que Joseph Smith era um profeta verdadeiro de Deus depois que ele fez uma profecia falsa sobre o templo construido em Missouri na sua geração D&C84:1-5

Isto não foi uma profecia, mas um mandamento de Deus para construir o templo. Existe uma diferença. Jesus disse que as pessoas deveriam se arrepender, Apenas porque muitos não o fizeram não faz Dele um mensageiro falso, simplismente um mensageiro que pessoas com falhas não prestaram atenção.

Leia mais aqui: [Independence temple to be built "in this generation"]


2.Desde o tempo quando Brigham Young ensinou que ambos a lua e o sol eram habitados por pessoas, a Igreja Mormon alguma vez encontrou evidencia científica de que isso é verdade? (Journal of Discourses (1870), 13:271)

Nos dias de Brigham( e Joseph), existiam artigos de jornais reportando que um astronomo famoso tinha reportado que existiam homens na lua e em outros lugares. Isto foi publicado em areas SUD; uma retratação deste trote famoso nunca foi publicada, e então eles podem nem ter nunca escutado sobre isso.

Brigham e outros deviam estar nada mais do que repetindo o que tem sido contado pela ciencia daqueles tempos. (Muitos profetas Biblicos falaram sobre a terra sendo plana, o céu sendo uma cúpula, etc.—é consistente entre Protestantes conservativos reclamar que uma crença falsa sobre o mundo físico compartilhada por outros da mesma cultura condena Brigam e Joseph, mas não condena profetas da Biblia.)

De qualquer modo, Brigham fez claro que ele estava expressando suas opiniões: “ Voce pensa que é habitado? Eu acho que sim. “Profetas são entitulados para ter suas propias opiniões; e de fato, o ponto do discurso de Brigham é que o único fanático é aquele que insiste em apegar-se nua idéia falsa.



3. Por que Brigham Young ensinou que Adão é “nosso Pai e nosso Deus” quando ambos a Biblia e o Livro de Mormon (Mormon 9:12) dizem que Adão é uma criação de Deus? (Journal of Discourses (1852) 1:50))

O problema com "Deus-Adão" é que nós não entendemos o que Brigham Young quis dizer. Todos os seus pronunciamentos não podem ser reconciliados entre eles. De qualquer modo, Santos dos Últimos Dias não são livres de erro — eles acreditam que profetas podem ter sua opinião propia. Apenas a voz unida da Primeira Presidencia e os Doze podem estabelecer doutrina SUD oficial. Isto nunca aconteceu com qualquer variedade de doutrina "Deus-Adão" . Uma vez que Brigham parecia tambem concordar com pronunciamentos como em Mormon 9:12, e os registros da Biblia, é provável que nós não entendemos completamente como ele organizou todas suas idéias.



4. Se Brigham Young fosse um profeta verdadeiro, como que um de seus profetas mais tarde derrubou a declaração dele que determinava que um homen negro nunca poderia portar o sacerdócio na Igreja SUD até depois da ressureição de todas as raças (Journal of Discourses (1854) 2:142-143)

Pedro e os outros apostólos, do mesmo modo entenderam mal o tempo para as bençãos do evangelho para os não-Israelistas. Mesmo seguido de uma revelação para Pedro, muitos membros da Igreja Cristã primitiva continuaram a debater sobre este ponto e como implementa-lo - mesmo Pedro e Paulo tiveram desentendimentos. Mesmo asssim, Cristãos que acreditam na Biblia, assim como os Santos dos Últimos Dias, continuam a considerar ambos como profetas. Criticos deveriam ter mais cuidado para não ter padrões divididos , ou eles condenam os profetas da Biblia tambem.

Os Santos dos Últimos Dias não são escriturais ou proféticos sem erro. Eles não fazem problema quando profetas tem opiniões pessoais que terminam parecendo incorretas. No caso da proibição do sacerdócio, membros da Igreja moderna aceitaram a mudança com mais alegria e obediencia do que muitos membros do primeiro seculo aceitaram a extensão do evangelho para os Gentis sem a necessidade de guardar a lei Mosaica.



5. Uma vez que o teste da Biblia para determinar se alguem é um profeta é um verdadeiro profeta de Deus é 100% de precisão em todas suas profecias Deuteronomy 18:20-22, a Igreja SUD ja reconsiderou seus ensinamentos que Joseph Smith e Brigham Young eram profetas verdadeiros?

Cristãos deveriam ter cuidado. A menos que eles querem ser culpados de favoritismo, eles vão terminar condenando muitos profestas por este padrão.


6. Uma vez que os profetas SUD atuais algumas vezes contradizem os profetas antigos, como que voce decide qual que é o correto?

A maioria das "contradições" são na verdade mal-entendidos ou mal-representações da doutrina e ensinamentos SUD pelos criticos. O padrão SUD para doutrina são as escrituras, e pronunciamentos unanime da Primeira Presidencia e dos Doze.

Os Santos acreditam que eles devem ser guiados por revelação, de acordo com as circunstancias em que eles se encontram agora. Noé foi mandado que construisse uma arca, mas nem todas pessoas, mas aquela mensagem não era para todas pessoas. Moisés mandou eles colocarem sangue de cordeiro na porta deles; uma norma que mudou com a vinda do Cristo, etc. Não é esperado que nenhum membro siga conselho profético "apenas porque o profeta disse." Cada membro é para receber seu ou sua própia testemunha revelatoria pelo Espírito Santo. Nós não podemos ser levados por caminhos desviados quando se trata de assuntos importantes se nós sempre apelamos para Deus solicidando a direção Dele.


7. Uma vez que existe mais do que uma versão que se contradizem sobre a primeira visão de Joseph Smith, Como que a Igreja SUD escolheu a versão correta?

Os relatos da Primeira Visão não são contraditórios. Nenhum membro antigo da Igreja declarou que Joseph mudou a História, ou houve contradiçao na sua estória. Criticos da Igreja não tem se familiarizado com a informação sobre este ponto.

A resposta mais curta é que os Santos acreditaram na Primeira Visão não por sua evidencia textual, mas por revelação pessoal.

A Igreja não "escolheu" um de muitos relatos; muitos dos relatos que nós temos hoje estavam em diários, alguns dos quais não eram conhecidos até recentemente (1832; 1835 (2); Richards, Neibaur).Os relatos 1840 (Orson Pratt) E 1842 (Orson Hyde)eram secundários do que aconteceu com o Profeta; A carta Wentworth e a entrevista para o Jornal Pittsburg eram declarações synopsis. A declaraçao que a Igreja usa na Perola de Grande Valor (escrita em 1838) foi publicada em 1842 por Joseph Smith como parte da sua História pessoal. Cada vez que um novo relato foi encontrado eles foram publicados em lugares como BYU Studies.


8. Você pode mostrar na Bíblia o ensinamento SUD que nós todos devemos estar diante Joseph Smith no Dia do Julgamento?

Esta é uma doutrina SUD mal-entendida e caricaturizada. Existe, entretanto, a doutrina biblica que os apostolos ajudarão a julgar Israel:

E vós [os apóstolos] sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentações. E eu vos destino o reino, como meu Pai mo destinou,Para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel. Lucas 22:28-30; veja tambem Mateus 19:28

Uma vez que os santos acreditam em apostolos modernos, eles acreditam que estes apostolos modernos (incluindo Joseph) terão no julgamento uma posição apontada para eles por Jesus.

Aqueles que conedenam Joseph por isso deveria tambem condenar Pedro e o resto dos Doze.

Perguntas sobre Escrituras SUD (excluindo a Biblia)


9. Vocês podem mostrar provas arqueológicas e históricas de fontes não-Mormons que provam que as pessoas e lugares mencionados no Livro de Mormon são verdadeiras?

Esta pergunta é baseada na presunção errada que a mensagem da Biblia que Jesus é Cristo e Senhor é de alguma forma "provada" pela arqueologia, o que não é verdade. Isso tambem ignora diferenças entre arqueologia do Velho e Novo Mundo. Por exemplo, uma vez que nós não sabemos como pronunciar os nomes de QUALQUER um da cidade da era-Nefita nos registros da arqueologia Americana, como nós saberíamos se nós tivessemos encontrado uma cidade Nefita ou não?


10. Se as palavras "espírito familiar" em Is 29:4 se referem para o Livro de Mormon, porque "espírito familiar" sempre se refere a praticas ocultas como necromancia e mediunidade em outras partes pelo Velho Testamento?

O termo "espírito familiar," mencionado no poetico livro de Isaías (e usando por Nefi para profetizar sobre a publicação moderna do Livro de Mromon) é uma metáfora , e não uma descrição de nenhum texto ou sua origem.


11. Por que Joseph Smith aprovou poligamia como uma ordenança de Deus (D. & C. 132) quando o Livro de Mormon ja tinha condenado a pratica (Jacó 1:15, 2:24)

Os críticos precisa ler os proximos versos. O Livro de Mormon diz que Deus pode mandar poligamia, apenas alguns versos mais tarde. Jacob 2:30.

Muitos profetas bíblicos tinah mais do que uma esposa, e não existe nenhuma indicação que Deus condenou ele. E, a lei de Moises tinha leis sobre esposas plurais - por que não foi proibido para eles se era mal, invez disso a lei instruia as pessoas de como conduzir tal prática?

E, muitos cristãos antigos não pensavam que poligamia era uma erança do mal:


12. Por que as palavras "branco e agradável" em 2 Nephi 30:6 mudaram para "puro e agradável" bem no alto da campanha por direitos civis para os negros?

Os criticos tem sua história errada. A data da mudança é 1837. A mudança foi feita por Joseph Smith na edição de 1837 do Livro de Mormon, embora que isso não continuou em algumas outras edições, que erroneamente seguiu a ediçào de 1830 envez da mudança de Joseph. Isso foi restaurado na edição de 1981, mas isso foi aproximadamente 150 anos depois da mudança feita por Joseph.

Este assunto tem sido discutido extensivamente nas revistas da Igreja(e.g. a Liahona), e na scholarly publication BYU Studies.

  • Para aprender mais: Douglas Campbell, "'White' or 'Pure': Five Vignettes," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 29 no. 4 (Winter 1996), ?. off-site


13. Se Deus é um homen exaltado com um corpo de carne e ossos, por que em Alma18:26-28 e John 4:24 diz que Deus é um espírito?

Em Alma, a referencia é para Jesus Cristo, quem antes de Seu nascimento não tinha um corpo físico.

João 4:24 não diz Deus é "um" espirito, mas diz "Deus é espírito." Não existe "um" no Grego. A Biblia tambem diz "Deus é verdade" ou "Deus é luz." Estas afirmações são verdadeiras, mas nós não presumimo Deus ser APENAS verdade, ou APENAS luz, ou APENAS espírito.

As one non-LDS commentary puts it:

That God is spirit is not meant as a definition of God's being—though this is how the Stoics [a branch of Greek philosophy] would have understood it. It is a metaphor of his mode of operation, as life-giving power, and it is no more to be taken literally than 1John 1:5, "God is light," or Deut. 4:24, "Your God is a devouring fire." It is only those who have received this power through Christ who can offer God a real worship.
- J. N. Sanders, A Commentary on the Gospel According to St. John, edited and completed by B. A. Mastin, (New York, Harper & Row, 1968), 147–148.


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