Mormonismus und die Natur Gottes/Theosis

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englischer Artikel

Kritik

Kritiker behaupten, die Lehre von der Vergöttlichung des menschen sein unbiblisch, falsch und arrogant.

Verwandte behautungen umfassen:

  • Mormonen glaubten, sie würden 'Gott verdrängen'
  • Der Gklaube an eine 'Theosis' oder Gottwerdung des Menschen beinhalte die Lehre, das es mehr als einen Gott gebe, was bedeute, die Mormonen seien "Polytheisten".

Quellen der Kritik

  • Ed Decker, The Godmakers
  • Ed Decker, The Godmakers II
  • Walter Martin, Kingdom of the Cults (Minneapolis: Bethany House Publishers, 1997), 226 and elsewhere.

Erwiderung

Gott verdrängen?

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Schlussfolgerung

Im Hinblick auf die mormonische Lehre bemerkte der nicht-HLT-Gelehrte Ernst W. Benz:

Man kann von der Lehre der fortschreitenden Vergöttlichung denken was man will, aber etwas ist gewiss: Mit dieser Anthropologie liegt Joseph Smith näher an der Sicht des Menschen, wie sie die alte Kirche hatte, als die Vorläufer der augustinischen Lehre von der Erbsünde.[1]


Fußnoten

  1. [back]  Boyd K. Packer, "The Pattern of Our Parentage," Ensign (November 1984): 69. Link
  2. [back] Vorlage:Reflections Reprinted in Ernst Benz, "Imago dei: Man as the Image of God," FARMS Review 17/1 (2005): 223–254. Link Note: Benz misunderstands some aspects of LDS doctrine, but his sketch of the relevance of theosis for Christianity in general, and Joseph Smith's implementation of it, is worthwhile.
  3. [back]  Vorlage:ECF
  4. [back]  Vorlage:ECF1
  5. [back]  Irenaeus, "Against Heresies," () Ante-Nicene Fathers 1:{{{start}}}–{{{end}}}. ANF ToC Link This volume
  6. [back]  Vorlage:ECF1
  7. [back]  Vorlage:ECF.
  8. [back]  Vorlage:ECF1; Citing Irenaeus, Against Heresies, 4.38 cp. 4.11.
  9. [back]  Irenaeus, "Against Heresies," () Ante-Nicene Fathers 1:419, chapter 6. ANF ToC Link This volume
  10. [back]  Irenaeus, "Against Heresies," () Ante-Nicene Fathers 1:450, chapter 6. ANF ToC Link This volume
  11. [back]  Arthur C. McGiffert, A History of Christian Thought, Vol. 1—Early and Eastern: From Jesus to John of Damascus (New York: Scribner's Sons, 1932), 141.
  12. [back]  Clement of Alexandria, Exhortation to the Greeks, 1.Vorlage:NeedCite
  13. [back]  Clement of Alexandria, Clement of Alexandria, The Instructor, 3.1 see also Clement, Stromateis, 23.Vorlage:NeedCite
  14. [back]  Vorlage:ECF; Stromata 7:10 (55–56).
  15. [back]  Justin Martyr, Dialogue with Trypho, 124.
  16. [back]  Athanasius, Against the Arians, 1.39, 3.39.
  17. [back]  Athanasius, On the Incarnation, 54.
  18. [back]  Augustine, On the Psalms, 50:2.
  19. [back]  Jerome, The Homilies of Saint Jerome, 106–107.
  20. [back]  Jerome, The Homilies of Saint Jerome, 106–353.
  21. [back] Alan Richardson (editor), The Westminster Dictionary of Christian Theology (Westminster: John Knox Press, 1983). ISBN 0664213987. (emphasis added).
  22. [back]  Joseph A. Fitzmyer, Pauline Theology: a brief sketch (Prentice-Hall, 1967), 42. AISN B0006BQTCQ.
  23. [back]  G.L. Prestige, God in Patristic Thought (London Press, 1956), 73.
  24. [back]  William Ralph Inge, Christian Mysticism (London, Metheun & Co., 1948[1899]), 13, 356.
  25. [back]  Vorlage:Reflections Reprinted in Ernst Benz, "Imago dei: Man as the Image of God," FARMS Review 17/1 (2005): 223–254. LinkNote: Benz misunderstands some aspects of LDS doctrine, but his sketch of the relevance of theosis for Christianity in general, and Joseph Smith's implementation of it, is worthwhile.


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