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Mormonismus und Tempel: Unterschied zwischen den Versionen

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==Endowment==
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|summary=Eine Anzahl von Kritiken beziehen sich auf die Endowmentzeremonie der Heiligen der  Letzten Tage. Heilige der Letzten Tage halten die Zeremonie für von Grund auf heilig. Achtung! Mitglieder von FAIR nehmen ihre Tempelbündnisse ernst. Wir betrachten die Belehrungen im Tempel als heilig und besprechen ihre Besonderheiten daher nicht in einem öffentlichen Forum.
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|subject=Änderungen an der Tempelbegabung
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|summary=Heilige der Letzten Tage glauben, dass die Tempelbegabung eine ewige Verordnung ist, die Joseph Smith durch Offenbarung von Gott erhalten hat. Warum hat es dann mehrmals Änderungen gegeben, seit sie zum erstenmal offenbart wurde? Gottes Anweisungen und wie er mit seinem Volk umgeht, ändern sich je nach dem Verständnis und den Bedürfnissen seines Volkes. Gott sagt nicht jedem, er solle eine Arche bauen und auf eine Flut warten. Änderungen geschehen meistens als Ergebnis der Handlungsweise Gottes mit seinen Kindern gemäß den Änderungen ihrer Umstände.
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|summary=Kritiker der HLT-Kirche weisen auf Ähnlichkeiten zwischen den Ritualen der Freimaurer und der HLT Tempelbegabung hin. Sie behaupten, da Joseph Smith in Nauvoo, Illinois, in die Freimaurerei eingeführt wurde, kurz bevor er den Heiligen die volle Begabung (im Gegensatz zu der im Kirtland Tempel gegebenen Teilbegabung) vorstellte, er Elemente der Freimaurerriten in seine eigene Zeremonie integriert haben muss. Dieser Angriff geht von der Voraussetzung aus, dass Joseph Smiths Ritual ihm nicht von Gott eingegeben ist und daher nicht eine Wiederherstellung alter israelitischer und frühchristlicher Verordnungen ist.
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|subject=Allsehendes Auge
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|summary=Kritiker machen manchmal geltend, dass das allsehende Auge Gottes am Salt Lake Tempel [1] innen und außen dargestellt wird, und da das allsehende Auge ein Emblem ist, das die Freimaurer benutzen, ist der Gebrauch unter Mormonen ein Hinweis auf eine Verbindung zwischen den Mormonentempeln und Freimaurerei.
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|summary=In fast jeder antimormonischen Behandlung des Tempels bringen die Kritiker das Thema des „Racheeides” auf, der während des 19. und des frühen 20. Jahrhunderts bestand. Diese Kritiker stellen die Natur dieses Eides oft falsch dar und versuchen sein Vorhandensein in der frühen Tempelbegabung als Beweis dafür zu benutzen, dass die HLT Tempelzeremonien ungöttlich, gewalttätig und unmoralisch wären.
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Version vom 28. Mai 2017, 01:23 Uhr

Hauptseite


Mormonismus und Tempel

Springe zum Thema:

Taufe für die Toten

Zusammenfassung: Was ist die Taufe für die Toten? Gibt es einen Hinweis darauf, dass die Taufe für die Toten authentische christliche Praxis des Altertums ist?

Springe zum Thema:

Taufe für die Toten, ein authentischer christlicher Brauch

Springe zum Thema:


Ablehnung der Taufen für die Toten

Zusammenfassung: Ich wünsche keine stellvertretenden Taufen oder andere HLT-Tempelarbeit für meine verstorbene Familie. Was kann ich tun, um solche Taufen und Tempelverordnungen ungeschehen zu machen?

Springe zum Thema:



Endowment

  • Endowment—
    Kurze Zusammenfassung: Eine Anzahl von Kritiken beziehen sich auf die Endowmentzeremonie der Heiligen der Letzten Tage. Heilige der Letzten Tage halten die Zeremonie für von Grund auf heilig. Achtung! Mitglieder von FAIR nehmen ihre Tempelbündnisse ernst. Wir betrachten die Belehrungen im Tempel als heilig und besprechen ihre Besonderheiten daher nicht in einem öffentlichen Forum. (Zum vollständigen Artikel)
    ∗       ∗       ∗
    • Änderungen an der Tempelbegabung—
      Kurze Zusammenfassung: Heilige der Letzten Tage glauben, dass die Tempelbegabung eine ewige Verordnung ist, die Joseph Smith durch Offenbarung von Gott erhalten hat. Warum hat es dann mehrmals Änderungen gegeben, seit sie zum erstenmal offenbart wurde? Gottes Anweisungen und wie er mit seinem Volk umgeht, ändern sich je nach dem Verständnis und den Bedürfnissen seines Volkes. Gott sagt nicht jedem, er solle eine Arche bauen und auf eine Flut warten. Änderungen geschehen meistens als Ergebnis der Handlungsweise Gottes mit seinen Kindern gemäß den Änderungen ihrer Umstände. (Zum vollständigen Artikel)
      ∗       ∗       ∗
    • Freimaurerei—
      Kurze Zusammenfassung: Kritiker der HLT-Kirche weisen auf Ähnlichkeiten zwischen den Ritualen der Freimaurer und der HLT Tempelbegabung hin. Sie behaupten, da Joseph Smith in Nauvoo, Illinois, in die Freimaurerei eingeführt wurde, kurz bevor er den Heiligen die volle Begabung (im Gegensatz zu der im Kirtland Tempel gegebenen Teilbegabung) vorstellte, er Elemente der Freimaurerriten in seine eigene Zeremonie integriert haben muss. Dieser Angriff geht von der Voraussetzung aus, dass Joseph Smiths Ritual ihm nicht von Gott eingegeben ist und daher nicht eine Wiederherstellung alter israelitischer und frühchristlicher Verordnungen ist. (Zum vollständigen Artikel)
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      • Allsehendes Auge—
        Brief Summary: Kritiker machen manchmal geltend, dass das allsehende Auge Gottes am Salt Lake Tempel [1] innen und außen dargestellt wird, und da das allsehende Auge ein Emblem ist, das die Freimaurer benutzen, ist der Gebrauch unter Mormonen ein Hinweis auf eine Verbindung zwischen den Mormonentempeln und Freimaurerei. (Click here for full article)
        ∗       ∗       ∗
    • Racheeid—
      Kurze Zusammenfassung: In fast jeder antimormonischen Behandlung des Tempels bringen die Kritiker das Thema des „Racheeides” auf, der während des 19. und des frühen 20. Jahrhunderts bestand. Diese Kritiker stellen die Natur dieses Eides oft falsch dar und versuchen sein Vorhandensein in der frühen Tempelbegabung als Beweis dafür zu benutzen, dass die HLT Tempelzeremonien ungöttlich, gewalttätig und unmoralisch wären. (Zum vollständigen Artikel)
      ∗       ∗       ∗
  • Garments—
    Kurze Zusammenfassung: Feindselige Kritiker der Wiederherstellung verspotten oft den Brauch der HLT, Tempelwäsche zu tragen. Sie nennen diese rituelllen Gegenstände auch „magische Unterwäsche” um zu schockieren, zu beleidigen und zu verhöhnen. (Zum vollständigen Artikel)
    ∗       ∗       ∗

Verordnungen

Symbolismus

  • Pentagramme an Tempeln—
    Kurze Zusammenfassung: Von einigen Extremisten unter ihren Kritikern wird die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage als satanischer Kult betrachtet. Jene, die die Kirche in diesem Licht betrachten, meinen, sie hätten auf der Außenseite des Salt Lake Tempels und des Nauvoo Tempels Pentagramme entdeckt, die ihrer Meinung nach okkult und daher satanischen Ursprungs seien. (Zum vollständigen Artikel)
    ∗       ∗       ∗

Verschiedenes

  • Sind Tempel nach Christus überhaupt noch nötig?—
    Kurze Zusammenfassung: Kritiker klagen, dass das Opfer Jesu und die Auferstehung bedeuteten, dass der Tempel aus der christlichen Gottesverehrung abgeschafft wurden — das Sühnopfer würde den Tempel überflüssig machen. Darum kritisieren sie die HLT, die auf den Tempeldienst bestehen. Kritiker behaupten, dass der nach der Kreuzigung entzwei gerissene Vorhang im Tempel signalisierte, dass der Tempel nicht länger gebraucht würde. (Zum vollständigen Artikel)
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  • Warum baut die Kirche teure Tempel?—
    Kurze Zusammenfassung: Warum gibt die Kirche so viel Geld aus für Tempel, wenn in anderen Teilen der Welt Kinder vor Hunger sterben? Wären die Gelder, die zum Bau dieser Gebäude ausgegeben wurden, nicht besser verwendet, wenn man die Hungrigen speisen würde? (Zum vollständigen Artikel)
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  • Tempelarbeit für Holocaustopfer—
    Kurze Zusammenfassung: Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage hat stellvertretende Taufen für die Toten von Opfern der Shoah, des jüdischen Holocaust, vollzogen und tut es auch weiterhin, trotz wiederholter Bitten der jüdischen Gemeinde, diese immer noch stattfindenden Taufen zu beenden, und alle jüdischen Namen von Holocaust-Opfern aus den genealogischen Aufzeichnungen zu entfernen, die verwendet werden, um die stellvertretende Taufe zu vollziehen. (Zum vollständigen Artikel)
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  • Elias und Elijah im Kirtland Tempel—
    Kurze Zusammenfassung: Joseph Smith und Sidney Rigdon berichteten von einer Vision im Kirtland Tempel am 3. Apirl 1836 (siehe LuB 110:1-16). Sie berichteten, dass sie die Schlüssel des Priestertum erhielten. Moses (Vers 11), Elijah (Vers 12) und Elias (Verse 13-16). Kritiker heben hervor, das „Elias” nur der griechische Name eines hebräischen Propheten ist. Deshalb, so behaupten sie, machte Joseph einen fatalen Fehler, als er aus Elias und Elijah zwei verschieden Personen machte, da sie doch in Wirklichkeit nur eine einzige sind. (Zum vollständigen Artikel)
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